Walaupun sudah tiga pekan Sekolah Tahfizh Plus Tingkat Dasar (STP SD) Khoiru Ummah Bandung ‘merumahkan’ murid-murid dan menerapkan pembelajaran jarak jauh, namun upaya menjaga kebersihan dan kesehatan lingkungan sekolah tetap dilaksanakan. Terlebih lagi di masa-masa pandemi Covid-19 seperti saat ini.
Sejak siswa-siswi tak lagi bersekolah, sudah tiga kali dilakukan penyemprotan disinfektan di lingkungan Kompleks Wakaf Sekolah Tahfizh Khoiru Ummah Bandung. Penyemprotan yang dimaksudkan untuk memutus rantai penyebaran virus Covid-19, itu dilakukan baik secara mandiri, oleh pihak karang taruna dan RW setempat, maupun bekerja sama dengan program sosial Gerakan Disinfektan 1000 Masjid.
Kebersihan diri dan kebersihan lingkungan pun merupakan salah satu dari budaya AL BIAH KU yang senantiasa ditanamkan kepada murid-murid sekolah Islam penghafal Al Qur’an Khoiru Ummah Bandung.
Islam memang menyuruh umatnya untuk selalu menjaga kebersihan. Di dalam Al Qur’an Surat Al Baqarah ayat 222, Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
Artinya: Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang menyucikan diri
Sementara dalam sebuah hadits, mensucikan diri memiliki kedudukan yang sangat penting:
الطهور شطر الإيمان
Artinya:
“Bersuci adalah bagian dari iman.” (HR Muslim)
Kata ‘bersuci’ atau ‘kesucian’ sendiri memiliki makna lebih lengkap daripada kata ‘membersihkan diri’ atau ‘kebersihan’. Bila kebersihan memiliki kecenderungan makna yang hanya terlihat oleh mata saja (zahir), sementara suci (at Thohuur) memiliki makna bersih secara zahir maupun bathin (tak terlihat).
Kebersihan lahir dan bathin dalam keseharian seorang muslim, tergambar dalam berbagai perintah dan anjuran di berbagai kesempatan. Yakni ketika berwudhu dan bersiwak tiap sebelum shalat, mencuci tangan sebelum dan sesudah makan, cuci tangan setelah bangun tidur, bercukur, memotong kuku, dan mandi saat berhadas maupun sebelum salat jumat. Di antaranya diabadikan dalam hadits:
إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرّات قبل أن يدخل يده في إنائه. فإنه لا يدري فيم باتت يده
Artinya:
“Jika seorang dari kalian bangun tidur, cuci tangan tiga kali terlebih dahulu sebelum memasukkan ke dalam wadah. Karena sesungguhnya ia tidak tahu dai mana tangannya berada (saat di waktu malam).” (HR Muslim)
Adapun perhatian Islam terhadap kebersihan lingkungan tergambar pada perintah dan anjuran untuk membersihkan rumah, pakaian, tempat shalat, memakai wewangian, atau mengibas-ngibaskan tempat tidur sebelum tidur. Adakah agama selain Islam yang begitu besar perhatiannya terhadap aspek kebersihan seperti ini?
Oleh karenanya, salah satu di antara hikmah di balik musibah wabah Covid-19 yang terjadi saat ini, seolah Allah SWT ingin menunjukkan keunggulan dan kesempurnaan dari ajaran Islam. Pasalnya, tidak ada ajaran agama apapun yang mengatur secara detail dan komprehensif, menyuruh umatnya untuk menjaga kesehatan sebagaimana Islam. Inilah salah satu keunggulan Islam sebagai ajaran terbaik.
Ketika badan kesehatan dunia WHO memberikan beberapa petunjuk untuk mengantisipasi penyebaran virus Covid-19; seperti mencuci tangan, menjaga kebersihan tubuh, etika berbangkis, hingga menjaga jarak, ternyata Islam sebagai agama terbaik, telah lebih dulu mengajarkannya.
Bahkan, sejak sekitar 1400 tahun lalu, Rasulullah ﷺ telah mengajarkan kepada dunia modern bagaimana menghadapi wabah yang muncul dalam sebuah komunitas atau wilayah. Sebelum negara-negara di berbagai belahan dunia melaksanakan apa yang dikenal dengan istilah ‘Lockdown’ atau ‘Isolasi’ atau ‘Karantina’, Islam telah mengajarkannya terlebih dahulu.
Sebagaimana diwanti-wanti oleh Rasulullah ﷺ: “Tha’un adalah sejenis kotoran (siksa) yang dikirim kepada satu golongan dari Bani Israil atau umat sebelum kalian. Maka itu jika kalian mendengar ada wabah tersbebut di suatu wilayah janganlah kalian memasuki wilayah tersebut, dan jika kalian sedang berada di wilayah yang terkena wabah tersebut janganlah kalian mengungsi darinya.” (HR Bukhari)
Ketika manusia telah mengabaikan kebersihan dan kesucian tadi, tak hanya wabah yang dapat menghampiri, melainkan juga dapat berakibat fatal di akhirat. Sebagaimana kisah Rasulullah saat mendengar rintihan ahli qubur yang mendapat siksa akibat kecerobohannya karena tak menyempurnakan istinja setelah buang air kecil (pipis).
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati dua buah kuburan. Lalu beliau bersabda:
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِيْ كَبِيْرٍ،أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيْمَةِ
“Sungguh kedua penghuni kubur itu sedang disiksa. Mereka disiksa bukan karena perkara besar (dalam pandangan keduanya). Salah satu dari dua orang ini, (semasa hidupnya) tidak menjaga diri dari kencing. Sedangkan yang satunya lagi, dia keliling menebar namiimah (mengadu domba).” (HR Bukhari & Muslim)
Sebaliknya, saat kita memperhatikan kebersihan dan kesucian yang diperintahkan tadi, Insya Allah manusia akan beroleh keselamatan di dunia maupun akhirat. Maha suci Allah yang telah menyempurnakan dien terbaik, ajaran yang haq dan menjadi rahmat bagi seru sekalian alam.
“Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala itu suci yang menyukai hal-hal yang suci, Dia Maha Bersih yang menyukai kebersihan, Dia Mahamulia yang menyukai kemuliaan, Dia Maha Indah yang menyukai keindahan, karena itu bersihkanlah tempat-tempatmu.” (HR. At-Tirmizi)
Galeri foto penyemprotan disinfektan di Komplek Wakaf Sekolah Islam Tahfidz Al Quran Tingkat Dasar (SD) Khoiru Ummah Bandung:
# Disinfektan
# Covid 19
# wabah corona
# Islam & Kebersihan
# Khoiru Ummah Bandung
# Sekolah Tahfizh Al Quran Bandung
# Sekolah Tahfizh Terbaik
# Sekolah Tahfizh Unggulan
# Sekolah Islam Terbaik
# ALBIAHKU